華嚴經云：猶如蓮花不著水，亦如日月不住空。

學蓮花，做菩薩………….

凡是有佛教的地方，
不論是建築、雕刻、器物，乃至文化、語言之中，
都有蓮花的蹤跡。
蓮花之於佛教，
除了代表「出淤泥而不染」的聖者解脫境界，
花開花落、出水未出也都是說法因緣。
我們如何像佛菩薩一樣，
展現出蓮花般的智慧與慈悲呢？
■ 陳慧蓉

蓮花的香氣常用來與持戒的功德相比擬；根、莖、花、果並存譬喻因果同時；清淨、柔軟、清香、美觀等特徵，則如同菩薩所修行的種種善法與成就的功德；《如來藏經》中，佛陀甚至示現蓮花萎凋，有無量化佛在蓮花裡放大光明，寓意眾生本自具足的佛性。禪宗的祖師大德也愛用「蓮花出水」來啟悟門人，不要局限在外在的「現象」上找答案，重要是的對心性的認識與開發！

由此可見，蓮花在佛教中具有多重的意義，因此臺大哲學系退休教授楊惠南在〈蓮華──即聖潔而世俗〉一文中，曾歸納出佛教的經論對於蓮花德性的描寫，大約可以分成以下三方面：（一）出淤泥而不染；（二）美善、聖潔；（三）無量功德的積聚。

蓮花之所以受到佛教的重視，不只是因為它的外觀清麗，更重要的是它不畏髒汙淤泥，象徵具足轉化煩惱的智慧，與入世度眾的慈悲，這恰恰與菩薩道精神相應。觀音菩薩「應以何身得度者，即現何身而為說法」、地藏菩薩「地獄不空誓不成佛」、普賢菩薩「恆順眾生」等等誓願，都是最好的典範。

心蓮開敷見光明

蓮花的美好莊嚴代表佛菩薩具足的慈悲與智慧，經典中不時以蓮花為喻，無非是希望我們學習蓮花的精神，發心在眾生之中修持菩薩道。然而菩薩的境界如此高深，要如何做到呢？不妨從保持身心清淨開始。

平時可以透過持戒、念佛、禪修等等修行方法來保持正念，減少煩惱，或是透過祖師大德制訂的懺儀，以法水來懺悔六根、洗滌煩惱，保持心地的光明、柔軟。

除此之外，觀想蓮花也是簡單實用的方法。在西方提倡正念禪修的一行禪師曾教導，走路時觀想每一步接觸地面時，便引生一朵蓮花，如同佛陀誕生時步步蓮華的情景；坐著的時候，觀想當下即坐在蓮花座上。一行禪師曾說：「如果你能體會到此刻就在蓮花中重生，此刻能端坐在蓮花上，那麼淨土的存在對你來說將不再懷疑。」

如同《維摩詰經》所說：「隨其心淨，則佛土淨」，時時保持身、口、意的清淨，遇到煩惱或困境時，我們也能像蓮花一般不著於汙穢，開出智慧的花朵。天氣漸熱，蓮花陸續綻放，你心中的蓮花也開了嗎？

以上文章摘自：法鼓文化：人生357期：煩惱泥中養心蓮